2018年4月30日 星期一

養狗還是養雜碎? 我選養狗。

我選養狗。....[read all] #納稅養雜碎
#年金改革
#八百壯士 【軍人年改】 影響評估送達立院 近5成軍士官沒影響 https://goo.gl/KWGqw8 【八百壯士無下限系列】 佔座椅、拍照比YA…八百壯士波及台大兒醫 影響病患看 https://goo.gl/r6845a 反年改陳抗 台大醫:害幼童延誤就醫成腦麻 https://goo.gl/PjEQZG 反年改佔領兒童醫院!打卡拍照亂抽病歷 台大醫師怒了 https://goo.gl/Pj44ht 暴力無下限!一名年輕警遭「八百壯士」拖出狂毆 https://goo.gl/b1RTkG 洪秀柱要警注意陳抗者安全 警方傻眼:是我們被打 https://goo.gl/KTLSm7 800壯士遊行成功高中前 學生破口大罵:我們在期中考 https://goo.gl/RMfpdX 八百壯士衝撞立院 李來希呼籲「不要收垃圾,讓蔡英文去收」 http://www.storm.mg/article/429750 反年改夜唱軍歌、清晨5點吹起床號、尿攻記者 https://goo.gl/aA6XML 799阿伯:攝影來了(驚),趕快把束帶套回去假裝自己被迫害 https://goo.gl/o3nYWm
< 資料來源:台灣賦格 Taiwan Fugue引用網址 >

2018年4月29日 星期日

從曾志朗,想到黃世銘

此次台大校長選舉風波
「聯合報」訪問了曾志朗:

「對於教育部端出的管中閔『獨董』身分未被揭露
不符合校長遴選規範
曾志朗認為,按照此一標準
『台灣多少大學校長都要下台、多少大學要重啟校長遴選程序』
台灣發生這樣的事,將在國際間
『為台灣戴上ugly(醜惡)和dirty(髒)的惡名』」

我突然想起有一次,法律背景的立委劉櫂豪
質詢黃世銘檢察總長,概念是:
不再那麼便宜行事,有那麼難嗎?
我們這個國家,一定還是要承襲著威權時代那一套
才能辦事嗎?

是的,「在以前那個年代」,非法的監聽不都是在做嗎?
聽著聽著,幹嘛另外再去申請監聽票?
「他,馬的」多此一舉,幹嘛思考人權啊?浪費時間
「趕羚羊」啦,囉裡囉唆幹嘛啦,煩死了....[read all]

絕妙好文,流傳後世,管爺其萬古留「荒」哉!

有人說要「載入史冊」,你們的聲音我都聽到了,我這不就來了嗎?
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裨海記史 儒林列傳
卷八十七 管生
管生者,名中閔,其先天朝皖人也,四九後避共遷台。生少年任俠,不治經書,冶遊為樂,父惡其誕,不語數年。後投軍,輒聚眾為麻牌戲,通宵不寐。某日就櫓,朔風強烈,天氣嚴寒,生恐,忽起人生意義之嘆。乃拾書奮發,負笈美利堅,研計量經濟有成。
後數歲,以報效之忱歸台,執鐸庠序,又得中研院士。學優則仕,入內閣居主委,掌國發會,輔馬騜以服貿自經。國會質詢,生以枝節末事不答,自號爺們,民稱管爺。馬騜敗,爺歸台大,又任台哥大獨董,學商雙棲。時台大楊長以學倫見棄,眾議新立,爺亦受薦,初不甚矚,以仁社覺民之助,黑馬得魁。
忽有立法委員,以學倫質爺,爺噤
....[read all]

2018年4月27日 星期五

統媒消沈一夜,今天又硬起來了!

在八百壯士的討錢暴動後.... 統媒消沈一夜,今天又硬起來了!開始狂抱怨政府雙重標準:輕放太陽花的暴民學生,卻對八百壯士下痛手,抓一堆人
現在的統媒很健忘喔~ 請問太陽花學運時,有人圍毆警察嗎?有人搗亂醫院、阻擋民眾就醫嗎?有人搶記者器材、揍記者、潑記者尿嗎?而當時你們又是怎麼抹黑學運的呢?....[read all]
#這不是雙重標準什麼才是雙重標準
#年金改革
中國時報:昔寬待太陽花 今研擬「襲警罪」 蔡政府雙重標準
http://www.chinatimes.com/newspapers/20180427000548-260118
太陽花未攻擊記者 反軍改追打
https://ppt.cc/fcTz4x

2018年4月26日 星期四

我選養狗

我選養狗。....[read]
#納稅養雜碎
#年金改革
#八百壯士
【軍人年改】
影響評估送達立院 近5成軍士官沒影響
https://goo.gl/KWGqw8
【八百壯士無下限系列】
佔座椅、拍照比YA…八百壯士波及台大兒醫 影響病患看
https://goo.gl/r6845a
反年改陳抗 台大醫:害幼童延誤就醫成腦麻
https://goo.gl/PjEQZG
反年改佔領兒童醫院!打卡拍照亂抽病歷 台大醫師怒了
https://goo.gl/Pj44ht
暴力無下限!一名年輕警遭「八百壯士」拖出狂毆
https://goo.gl/b1RTkG
洪秀柱要警注意陳抗者安全 警方傻眼:是我們被打
https://goo.gl/KTLSm7
800壯士遊行成功高中前 學生破口大罵:我們在期中考
https://goo.gl/RMfpdX
八百壯士衝撞立院 李來希呼籲「不要收垃圾,讓蔡英文去收」
http://www.storm.mg/article/429750
反年改夜唱軍歌、清晨5點吹起床號、尿攻記者
https://goo.gl/aA6XML
799阿伯:攝影來了(驚),趕快把束帶套回去假裝自己被迫害
https://goo.gl/o3nYWm

打敵人 我不會 打國人 我最會

為軍改案上街頭的 #八百壯士 ,在街上毆警察、打記者,一邊道歉一邊打人。反年改甚至包圍台大兒童醫院,影響病患、家屬以及醫護人員,難道別人的命不是命?
這些抗議年改的退休軍警,打起國人是往死裡打,結果去中國抱大腿時,倒是卑躬屈膝,乖乖站著聽習大大訓話,果然忠誠、果然精實!只是忠誠的不是台灣!....[read all]
#說好的垃圾不落地呢
#年金改革
相關新聞:


赴中聽習近平演說 逾32退將53顆星
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1052247
不只攻立院!反年改八百壯士 連台大兒童醫院也包圍
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2406392
「死命往我身上踹打」 記者PO文還原遭反年改施暴過程
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2407031
反年改老說「軍警一家」 警:打自家人比誰都凶!
https://money.udn.com/money/story/5641/3107984

2018年4月17日 星期二

歷史總是充滿諷刺

戰後陳儀受蔣介石任命代表盟軍前來臺灣接受日本投降,並成為行政長官。臺人原本期待可以自治成為中華民國下的模範省,結果卻是陳儀為首的行政長官制,日本人離去後的重要職缺幾乎都被中國人所佔,原本為「接收」進行的調查成為徹底「劫收」的依據,認清真相的臺灣人快速由欣喜若狂變成全面抓狂,不久後就引爆了二二八事件。
歷史總是充滿諷刺。....[read all]
1895年4月17日馬關條約簽訂,臺灣正式脫離中國魔掌。
1944年4月17日,中國展開對臺灣劫收的準備。
圖:1935年臺灣博覽會時期,來臺參訪的福建省政府主席陳儀~~~~~~~~~~~

「土斷」請問黃主委,你來幹什麼?

三、外來的、殖民性格的、流亡性質的,應該在地化的、本土化的、「土斷」。
由於台灣政治環境與地位特殊,因此思考台灣的「轉型正義」應與其他國家如韓國、德國、南非的「轉型正義」不盡相同。韓、德、南非都是主權國家,沒有外來政權、殖民政權或流亡政權的問題。但是一九四九年底中國國民黨從中國逃退到台灣後,台灣成為一個由流亡政權所統治的「沒有母國的殖民地」(黃昭堂教授稱為「沒有母國的殖民王朝」;學者Ronald Weitzer稱為Settler State,漢譯「遷佔者國家」)。因此從憲法到機構、組織、路名等,充滿著中國而非台灣主體性質的政治符號。
例如:台灣的航空公司不叫「台灣航空」,卻叫「中華航空」;台灣的郵政不叫「台灣郵政」,卻叫「中華郵政」…。
前述的「國軍」不僅還承襲「黨軍」色彩,而且標榜認同中國,....[read all]

2018年4月16日 星期一

1954年4月17日,鄒族的思想家、政治家、藝術家

天資聰穎的高一生,18歲就被保送臺南師範就讀,開始接觸音樂和文學,也成為日後為族人寫歌的啟蒙。學成的高一生沒有忘記自己的家鄉和族人,畢業後選擇回到故鄉阿里山的達邦教育所任教,帶領族人發展農業,更積極參與鄒族語言文化的紀錄保存。
直到戰後二二八事件爆發,為了保護族人,Uyongu領導鄒族各部落的青年幹部組成「高山部隊」,一起反抗中華民國軍隊的暴行。
事後遭到清算,在1952 年以「窩藏匪諜」及「貪污」兩項罪名被逮捕入獄,並於 1954 年連同湯守仁(鄒族)和樂信.瓦旦(泰雅族)等原住民族領袖一同在當年4月17日被槍決。....[read all]

2018年4月15日 星期日

在黨國教育下,這條路彷彿戰後忽然從天而降

1930年代東臺灣臨海道路(今蘇花公路前身)影像數位上色。....[read all]
感謝 葉柏強 提供原圖。
原圖出處:https://goo.gl/JLBBnp
從東臺灣視角看完整臨海道路:
https://goo.gl/s21nZf

2018年4月14日 星期六

有點怪的孔子



塞到孔子嘴裡的東西

現有〈大同與小康〉出自《禮記・禮運》,應是《小戴禮》中的版本,小戴是戴聖,大約是西元前一世紀的人物。他參考的版本是大戴(戴德)的版本,戴德又是參考劉向的,但他們也都是西元前一世紀的人物。
孔子講這話時,是西元前六世紀末或前五世紀初,因此大概會有400年左右的時間差。記下這段對話的呢,很有可能就是當事人子游,因為他本來就很會寫也愛寫。不過問題也就在於他很會寫,是文學科的第一名,在將孔子的口語轉為文字的時,可能把孔子的談話內容做了一些調整。
之後的400年,也可能在傳抄過程中持續進行編修,一直到戴聖的手中才出現穩定版本。所以呢?這代表孔子本人意見佔幾%?
正巧孔子在《禮記・禮運》的後半部分也提到類似的文本流變狀況。他說自己想瞭解夏和商的禮,就去看他們的後裔封國,卻看不太出個鳥,只是得到了一些文字殘篇,於是勉勉強強將就一下。....[read all]