在我們解構歷史的重量以前－專訪《牽阮的手》導演顏蘭權、莊益增
2010-07-09 
與 其說我對政治擅長漠視，不如說是慣於輕視。騎車經過一間木造小屋前插著國旗貼滿「台灣獨立」等標語時，不置可否的情緒；在凱道上看見政黨色彩與社會運動合 盟時，決心不上街頭的反應；喜歡《悲情城市》但從來不是因為台灣歷史而是導演敘事手法的品味作祟；最可怕的是，這種與意識形態劃清界線的表面，背後其實是 一場無歷史的眼界。但我始終不以為意，不能理解歷史悲劇下無法原諒的同時，自己卻不能原諒那些始終還在爭執孰對孰錯、某方企圖拉抬社會正視、某方試圖粉飾 太平的人們。這些不以為意，都在看完《牽阮的手》之後，一翻一翻地被攪起反撲向自己，然後我才知道，在學會「沒有所謂歷史真相」之前，其實必須先去「看 見」歷史的面向，特別是我們這些身處台灣的年輕人、這些先學會說「二二八干我屁事」，....<詳全文>
與 其說我對政治擅長漠視，不如說是慣於輕視。騎車經過一間木造小屋前插著國旗貼滿「台灣獨立」等標語時，不置可否的情緒；在凱道上看見政黨色彩與社會運動合 盟時，決心不上街頭的反應；喜歡《悲情城市》但從來不是因為台灣歷史而是導演敘事手法的品味作祟；最可怕的是，這種與意識形態劃清界線的表面，背後其實是 一場無歷史的眼界。但我始終不以為意，不能理解歷史悲劇下無法原諒的同時，自己卻不能原諒那些始終還在爭執孰對孰錯、某方企圖拉抬社會正視、某方試圖粉飾 太平的人們。這些不以為意，都在看完《牽阮的手》之後，一翻一翻地被攪起反撲向自己，然後我才知道，在學會「沒有所謂歷史真相」之前，其實必須先去「看 見」歷史的面向，特別是我們這些身處台灣的年輕人、這些先學會說「二二八干我屁事」，....<詳全文>
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