除魅 / 去蔣 / 解殖

時間：2014/10/31(星期五) 18:30正義開始！
地點：自由廣場
世界各個地方與國家的轉型正義，為一個曾經獨裁的政權或國家逐漸民主化後，清點威權殘餘並促進族群和諧，進而深化民主的重要工程！雖然1990年台灣民主化以來，許多民間組織長年致力於真相調查及和解工作，政府也曾針對二二八及白色恐怖道歉立碑，以及提出不甚完備的補償方案..
然而，大多數的檔案仍不曾解密，....[詳全文]

Mattel-自己的國家自己救‧自己的歷史自己寫

（作者攝影）

從 年初的蔡同榮，最近的曹永和、張炎憲、陳奇祿與蔡墩銘等人的辭世，無一不是台灣的重大損失。這五個人和台灣社會的關係甚為密切，蔡同榮 （1935-2014）在美國為了追求台灣民主而成為國民黨政權的黑名單，他不僅在美國成立台灣人公共事務會（Formosan Association for Public Affairs）致力推昇台灣的國際地位與能見度，後來回到台灣成立民視，更致力推動台灣前途公投。曹永和（1920-2014）則是提出獨特的六千年 「台灣島史觀」，他主張「以時間為座標，以生息於台灣的人民為主體。從史前時代一直到現代，不同的族群在不同的時期來到台灣，他們在台灣所創造的歷史都是 台灣史」的台灣島史觀。

張炎憲（1947-2014）是首位站在台灣人史觀立場的國史館館長，也是以口述史完整建構二二八歷史的學者，....[詳全文]

發哥開講-2014/10/21 (王美琇代班主持) 陳榮成博士

鑑往知來，本書超越了任何意識形態的桎梏，不只客觀詳實的解析了二二八事件的文化、政治、社會的結構性因素，更提供當代台灣人進一步思考自己的命運與未來發展的歷史認知及國際視野...
王美琇專訪「被出賣的台灣」譯者-陳榮成博士。....[詳全文]
http://kiwi6.com/file/y665mkgj8o
（此連結分享自 Ben Radio）

發哥-2014/07/18 鍾逸人的「此心不沉」

隨著民怨的累積，最後導致了二二八的爆發。對時局相當憂心的陳纂地，也組織地方民軍，與台中二七部隊等共同抵抗外來暴政。無奈起義最終以失敗收場，陳纂地也在家鄉自囚四年後投降，在國民黨特務的監視下行醫度日。
陳纂地的故事是戰後台灣歷史的縮影，雖然面對的是強大的政治與軍事壓迫，卻仍然義無反顧，為的就是追求本屬於這塊土地的正義與尊嚴...
發哥導讀 鍾逸人的「此心不沉」一書。....[詳全文]
http://kiwi6.com/file/cko8wcg46t
（此連結分享自 Ben Radio）

Xiao Yi 大大： 作家王鼎鈞曾說：「國民政府能在台灣立定腳跟，~~

作家王鼎鈞曾說：「國民政府能在台灣立定腳跟，靠兩件大案殺開一條血路：一件是二二八事件懾伏了本省人，另一件是本件山東煙台聯合中學冤案懾伏了外省人。
國共內戰後，國民黨敗退來台，張敏之校長從山東一路帶領8千位山東煙台聯合中學師生逃難到澎湖，卻因軍隊內部派系鬥爭，軍方以逮捕匪諜名義，逮捕、拘禁許多人並加以秘密審判，並有二百多名學生被裝入麻布袋丟海，相關的莫名失蹤者近三百多人。事發後，....[詳全文]

黃招榮-沒有民主，無法安心吃飯

前總統府資政彭明敏教授曾親口說：屏東東港的望族陳少廷，曾在白色恐怖時被特務誣陷，任意栽贓罪名，陳少廷的老爸愛子心切，拿出十甲地換回陳少廷的 一條命。為此，我特地查證了陳少廷的堂妹陳琇貞，陳琇貞女士轉述其堂嫂（陳少廷的妻子）說：「被特務搶走的土地，恐怕不止十甲」。曾任美國在台副領事的柯 喬治在其書《被出賣的台灣》中提到：在二二八事件前後，台灣的有錢人一旦被國民黨盯上，常常是一夕之間財產化為烏有。
如果極權的中國併吞了民主的台灣，那像郭董這般的有錢人會不會落得「狡兔死，走狗烹」的下場，也像二二八時候的有錢人一樣，一夕之間變成窮人？甚至連吃飯都成問題。....[詳全文]

黃招榮-星雲和尚，您憑什麼同意核廢料放在大樹？

我的故鄉就在高雄大樹靠近佛光山的一個小村子，我三十歲以前都住在這裡。從小到大聽過太多太多有關佛光山的負面傳聞，我本人也不止一次親歷過。就連二二八受難者家屬都誓言絕不再到中國國民黨氛圍嚴重瀰漫的佛光山。
而與佛光山北邊毗鄰的，原是擎天神兵工廠，就是現在的佛陀紀念館，令人匪夷所思的是：佔地四十公頃的擎天神兵工廠應屬國防部的土地，怎麼會變成佛光山 的佛陀紀念館？可見曾任中國國民黨中常委的星雲和尚，勢力可直達政治核心。與其說佛光山是佛教團體，不如說它更像國民黨的外圍組織。....[詳全文]

王伯仁-永遠的戰士－－鍾逸人

發生 在六十七年前1947年2月27日及往後延伸的二二八事件，被國府派軍隊以各種方法殺害的台灣人，至今人數不詳，一般估計至少二萬人以上。其中較有組織及 擄獲一些輕兵器欲進行武裝抗爭者，以台中地區的「二七」部隊，較具武裝部隊的芻形，但並未有實際激烈的接戰，而是大軍壓境，欲轉往埔里山區負隅抵抗時不順 遂，即告瓦解。時任二七部隊長的鍾逸人，如今已是93歲高齢，坐了十七年苦牢的他，白髮固已蒼蒼，然精氣神仍舊瞿然，還時時自己開車南北奔波，完全不似九 十多高齡之人，正是：老兵不死，....[詳全文]

金恒煒-新思惟、新世代vs.老黨國

相反的，馬統們玩不出新把戲。金小刀一開始就把學生打成「暴民」，然後行政院長江宜樺以驅逐「暴民」為名，把學生打得頭破血流，不正是二二八、美麗島等事件的翻版？然後公開作假，一車車載警察驗傷，反控學生「暴行」，然後江到醫院慰問警察。與美麗島事件警政署長孔令晟慰問牙齒被「暴民」打落的保警有何不同？
至於把警眷拉出來替員警叫屈，甚而組成白衫軍與學生對陣，也不是新鮮事。美麗島事件時，來自花蓮的婦女跪在美麗島人士前面，要他們不要再攻擊警察，轟動一時；而丁中江在台視發表評論，要當所謂現代吳鳳，與今天挺馬名嘴的調調有何不同？
動員校長、教授與商總、工總及央行總裁做黨之喉舌，即是意識形態黨國機器的再現。吳國楨事件、美麗島事件時都玩過了；只是過去的學界敢公然列名登報，今天的校長們囁囁嚅嚅、忸怩作態而已。只見教育部公然說「罷課就是蹺課」，呈現部長蔣偉寧完全戒嚴的嘴臉。
馬江金集團用盡黨國伎倆，導致五十萬人上街；現在二千黑道出動，勢必重蹈當年刺殺江南而使蔣政權終結的歷史。馬統真要蠻幹？....[詳全文]

李筱峰-解開二二八事件處理大綱的歷史謎團

治國如烹小鮮，治史如剝洋蔥。

治 國如果秕政腐敗，惹得民怨遍地，抗爭蜂起，再予以高壓屠殺，就像二二八事件那樣，人間大慘史也！如果這種慘史，還不能讓後世警惕，卻還要讓一些心術不正的 憋角「史家」，以曲解史料、誣衊民間賢達，來替其惡政粉飾圓說，這種「史家」，比起一個連剝洋蔥都不會的人，卻要當主廚、還要擔任烹飪比賽主審，就更可笑 又可惡了。

不善料理的人，下廚剝洋蔥，把自己搞得淚流滿面，還自以為熱情洋溢。....[詳全文]

鄧蔚偉-連勝文、王曉波、謝長廷

世新大學教授王曉波脫口而出國民黨二二八殺兩萬人，只是小case，和他主導高中課綱內容、消滅台灣意識的作為是如出一轍。王曉波的思維層次是：中國共產黨政權對中國人民，有問題就「殺」！中國國民黨政權對台灣人民，有問題就「殺」，殺多少人根本不是問題！

重點是，要殺得其他留下來的人都從此不敢開口！最近他們開始殺香港的新聞工作者，台灣一旦被併吞，中國共產黨政權對台灣人民再來個十次、百次的二二八，對這個恐怖的獨裁政權而言，也是個小case吧！

謝 長廷，昔日號稱民進黨內的智多星，自從他二○一○年承諾「敗選退出政壇」後，現在的身段與作為已被質疑是中國共產黨安插在民進黨內的智多星！只要媒體大肆 報導民進黨因謝而起的可能轉向與內亂，一切就被打回原點。人民簡單的分類思維：一個爛，另一個亂，造就了中國國民黨政權今日的形狀：百足之蟲，死而不僵！....[詳全文]

毛毛牙-觀影心得：KANO

嘉義有著清皇御賜的名字（原稱諸羅），然後有台灣最早的城牆（想也知道自古以來就是打打殺殺的地方），接著是成為阿里山門戶，日治初期一度還可能取代台南 成為台南州廳所在。而在大地震的肆虐之後，幾乎全毀的嘉義也成了日本在台灣第一個進行都市計畫的示範城市（至今嘉義市政府的都市計畫許多部分都沿用日本規 劃，因為人家日本人的規劃一次看的是百年規模）。
國民黨據台之後，嘉義爆發二二八屠殺事件中最慘烈的戰爭之一，水上機場包圍戰，阿里山鄒族還有派員協助反抗暴政，結果成了屠殺最烈的地區之一，現今省道台一線原是溝渠，後來被學生屍體填滿，變成馬路。
上面說的學生，就是以嘉農、嘉中為主的學生，我這些學長們，帶頭與國民黨部隊作戰，一度打贏，沒想掉一念之仁，反倒讓國民黨後援部隊全數屠殺。我念嘉中的時候，看過學校歷屆畢業生人數統計表，二二八發生及接下來三年，沒幾個學長畢業。
嘉義曾經是台灣畫都，出過許多偉大的藝術家，如二二八受難者陳澄波，以及白色恐怖時期逃離台灣的....[詳全文]

陳儀深-台獨立場才能紀念二二八？

我們民間社團舉辦二二八事件六十七週年紀念，相對於馬政府的「中樞紀念」，是否更貼近歷史事實、更站在多數台灣人的立場，是應該戒慎恐懼、不斷虛心 檢討的，因為一般民眾往往透過我們的表現形式來理解二二八。今年我首先聽到的一個質疑是：既然二二八是國定假日，大家都放假了，為什麼媒體報導的是「獨派 團體」舉辦遊行、舉辦音樂會？來參加的人必須是台獨立場的人嗎？
研究戰後台灣政治史的人大都會同意，一九四七年的二二八事件是現代台灣民族 主義或台獨運動的起源，加上後來的長期戒嚴、白色恐怖，這個運動的傳承主要是在日本、美國，島內只有一些政治案件以及彭明敏師生「台灣自救宣言」這種「跳 接」的不連續的傳承，正因為噤聲四十年，所以解嚴前後的二二八公義和平運動雖然名稱溫和卻張力十足，鄭南榕的自焚與這個脈絡脫不了關係。可是當九○年代李 登輝總統開始開放檔案、立碑道歉、進行補償以後，二二八的紀念似乎越來越難有感動人心的創意。
其實，追求真相的基礎工程才更重要，張炎憲、許雪姬教授為代表的二二八口述歷史紛紛出爐，現代學術基金會、台灣教授協會、吳三連史料基金會等等隨著官方公布的檔案，....[詳全文]

林媽利-228，政府不再有任何忌諱？

自由時報上刊載「總統馬英九昨天在臉書發表二二八事件六十七週年相關談話，提及『政府認錯、道歉、補償等，已經二十多年了，不會再有任何忌諱』」。我卻對於以上談話有許多保留。
我 因自己家人、朋友的關係，對二二八事件造成個人、家庭、社會、國家的傷害，內心之中感到非常沉重。我因這二十幾年做親子鑑定及台灣族群的血緣研究，很希望 盡己之力為二二八事件的罹難者遺骸歸回他們自己的家族。我服務的馬偕醫院也為此修建了一個實驗室，避免六十七年前的遺骸受到現今環境的污染。我於是在今年 二月六日向內政部轄下的二二八基金會申請計畫經費，希望先從二二八罹難者家人採取ＤＮＡ檢體，待日後可以檢查遺骸時，再進行配對的工作。結果二二八基金會 於今年二月十一日由廖執行長署名之公文不同意補助執行經費，原因是該基金會經費不足（我申請一年三十一萬的實驗經費預備進行三十位家屬的檢驗工作）。
我 所接觸的二二八事件罹難者家人的年紀都已經很大了，很多都已經是風燭殘年，隨時都可能離開人世。馬總統說「政府認錯、道歉、補償等，已經二十多年了」，但 是這些作為是否真正打動那些罹難者家人的心，令人質疑。連華人最重視的落葉歸根都無法達成，二二八罹難者家人恐怕要帶著怨恨、對家人的歉意等種種的不甘 心，抱憾終身。
（作者為馬偕紀念醫院名譽顧問醫師）〔 資料來源： 自由時報【自由廣場】 | 引用網址/留言討論 〕

一心-以權謀財的政治輪迴

奴隸制度，是美國歷史上最大的罪行之一，影響深遠，檢討不斷，這部電影逼著觀眾去直視被剝奪的人性，也因此，讓我們碰觸了人性的最核心。回頭來看台灣，這塊土地上，在爭取人權與自由之路，不也是如此地血跡斑斑嗎？ 

期許，面對痛苦而難堪的過去，我們有更多真誠的檢討，而不只是說出「蔣介石在大陸『清黨』殺反對者四十多萬人；國民黨在台灣二二八事件只殺兩萬人，相較之下二二八事件受難人數是『小case』！」這樣的話。 

當 時，台灣人口約六百萬，那是每三百人，就有一個殞落的靈魂，就有一個破碎的家庭、伴隨著走投無路的孤兒寡母。隨之而來的噤聲和恐怖統治，讓下一個世代的台 灣人失去、甚至以自己的語言及文化為低俗可恥，在自己的土地上做失根失土、失榮耀、政治上失去主權的邊緣人，不但不認識這塊土地的歷史，更把屠殺自己先人 的人，當成救命英雄，感恩膜拜。 

威權雕像如今仍然到處矗立，代表大多數的台灣人還是崇拜權力，....[詳全文]

王丹-從二二八到六四

第一，“二二八”與“六四”，都是一道歷史的傷口，也是台灣與中國大陸的民族發展中重要的歷史記憶。現在在兩岸都有人說，不管是“二二八”還是“六四”， 畢竟已經是那麼久遠的事情了，應當慢慢地淡忘。但是我認為，不論是在台灣，還是在中國大陸，轉型正義都還遠遠沒有徹底進行。 歷史傷口的 愈合需要有效的藥物，而真相，道歉，反思和防範這些轉型正義的內容就是最有效的藥物。在轉型正義沒有進行的前提下，要求淡忘是不負責任的。更何況，歷史記 憶是民族主體性的根本，而歷史記憶就是歷史記憶，不能因為有些記憶帶來光榮我們就永遠銘記，有些記憶帶來傷痛和衝突我們就輕言放棄。 第 二，在圍繞“二二八”和“六四”問題的討論中，都有人圍繞數字問題做文章。在台灣，有人說，國民黨政權殺了那麼多人，“二二八”事件只死了四萬人是小 Case；在中國大陸，最常見的爲“六四”屠殺辯護的理由，就是天安門廣場沒有死人，而絕口不提在長安街上死傷慘重的事實；....[詳全文]

黃惠君-二二八紀念什麼？

每年的二二八，臺灣都不平靜；可預見的是，未來也不會平靜。關鍵就在不論誰執政，都不把真相、不把轉型正義當一回事。
今年馬總統將「追228真相，無禁忌、無禁區」拋向社會，這句話說得很好，但他難道不知道自己是唯一有權力實踐這句話的人？「或許還有一些不為人知的真相，政府鼓勵大家提出來」，總統忘了公權力在他手上嗎？
二 二八事件中多少人遭當局密捕、密裁，截至目前為止，不知遺體何在。這當中包括當時最知名的三大報負責人，以及司法界的改革領袖及各界菁英，是這些對貪腐政 權有威脅力的人，遭到政府暗殺。目前就二二八事件紀念基金會資料，不知遺體何在的「被強迫失蹤者」，竟達190人之多。這就如同林宅血案、陳文成命案一 般，涉及統治系統最黑暗的一面，請問，沒有公權力，沒有國家領導人堅定的意志，真相如何出土？
而每年的二二八，臺灣社會其實並不知道要紀念的是什麼？我們的教科書只會提緝煙血案，反對黨也一樣只會從緝煙血案發生的大稻程遊行。受難者為時代高舉的改革，從未成為教科書上要留給臺灣小孩的精神遺產；受難者基於反抗暴政殉難的身影，也無從寫入歷史。....[詳全文]

獨眼鷹-“八娼九儒” 王曉波

日前，擔任台灣教育部所謂的“課綱微調”檢核小組召集人王曉波表示：國民黨在台灣二二八事件只殺兩萬人，相較之下二二八事件受難人數是「小 case」！ 2月28日，王某這廝參加「兩岸和平發展論壇」228事件67週年座談會時，以出中共統計資料，指出蔣在大陸清黨就殺了40幾萬人，而說出：「你台灣 228家屬主張兩萬人，2萬人相對40萬人，小case啊！」因為，這廝認為國民黨屠殺台灣人的軍隊沒有意志，就像一把刀一樣，「不是這把刀殺你，是拿這 把刀的人殺你。」所以，國民黨軍隊是殺反政府的台灣人。
王某此言充分地曝露出他缺乏人權的認知與及反人類、無人性之澆薄性情。 其實，王曉波之言投射出那些活在台灣，一生吃喝台灣“範蘭欽們”的心態，典型的狗改不了吃屎的大中國沙文主義之輕賤台灣人思維；瞧瞧，這些自謂的“堂堂正 正中國人”，渠們不但懷揣著澤被“大漢天威”的帝國皇民的迷夢（偏偏這些人有特別好血口噴人地辱蔑台灣人自主化為“日本皇民”化），終身沉溺在一個虛幻的 “大中華”情境裡。
中國自漢武帝以“罷黜百家，獨尊儒術”的名義擴張王權之後，....[詳全文]

王伯仁-王曉波欲挑起族群對立，不祥！

擔任馬英九「終極統一」教育思想改造執行長的王曉波，在二二八的國殤日口出狂言，謂蔣介石國民黨在二二八事件殺兩萬台人是「小case」！吾人認為此言是故意要挑起台灣內部族群仇恨分裂，配合統派「和平統一」的糖衣毒藥，讓他們的「祖國」中國坐收漁翁之利！
王曉波受馬英九之指使，擔任教育部課綱「微調」小組總召集人，是要將黑手伸進學生思想改造工程的總指揮。由他和一小撮統派學者、退將和急統傾中媒體勾串，以去台灣化、仇日及宣揚和平統一為綱領，逐步遂行向中國靠攏併入之陰謀。
君不見近一年來，中時統媒首先有計畫的針對「日治」、「日據」大作翻案文章，....[詳全文]

莊榮宏-柴房裡的春天

宜蘭農校（現在國立宜蘭大學）畢業的施儒珍，曾因抗日而被日警關押六年，一九四七年台灣發生二二八事件後，他徹底絕望，企圖推翻國民 黨政府，因而遭軍警追捕。當泥水師傅的弟弟冒險藏匿他，在柴房砌一道假牆，隔出比衝浪板還窄的低矮夾層，只能坐臥，無法站立，每天拆下幾塊磚頭送飯進去， 施儒珍吃喝拉撒睡都在裡面，一躲就是十八年，直到病死。
施儒珍至死不屈，是白色恐怖時代的真實故事，也被視為台灣版「安妮的日記」；在台北市南海路建國中學附近的二二八國家紀念館內，重建了那間柴房，有假牆、磚洞、床板…，參觀者可以擠進夾層裡，體會一個人的形體受囚禁時，如何保持自由意志的翱翔。
正如猶太人紀念六百萬同胞遭納粹大屠殺，台灣的二二八也是肅穆的紀念日，它並非節慶；只是，屠殺雖然可以和解，仍須由沾染鮮血的一方遞出橄欖枝，奉上懺悔的心。
一九七○年十二月，德國總理維利．布蘭特飛往波蘭，向華沙猶太人街區殉難者紀念碑獻花圈時，突然雙膝撲通跪下，在場人大感震驚，因為這完全不在安排之內；而布蘭特以一國總理之尊的主動下跪，是他個人的真誠贖罪。
反觀台灣卻不是這樣，國民黨到今天還在搞小動作，亂調課綱，植入大中國史觀，弱化台灣主體性…，由於心機太深，手腕太多，所以至今得不到原諒。
今天是二二八紀念日，有三天連假，為了下一代，走一趟二二八國家紀念館罷。
（莊榮宏）〔 資料來源： 自由時報 | 引用網址/留言討論 〕