所謂台灣人的悲哀，就是「狗去豬來」

關於李前總統最新的談話其中一句：「做日本人的奴隸，其實很悲哀」，恐怕有部分人會根本聽不懂，特別是親國民黨或共產黨的人士，肯定會欣喜若狂，覺得李前總統因為國會要刪除他的禮遇，所以才會貪財怕事，「改口認錯」，或是惡意的乾脆認為他老年痴呆，所以前後不一。
首先，他根本不會在意退職金；其次，他身體好得很，每天都在唸書，次數比馬總統慢跑的次數要多太多。最後，他根本沒改口，他的歷史論述，從頭到尾都是一致的。
他的基本主軸就是「台灣人的悲哀」，所謂台灣人的悲哀，就是「狗去豬來」，台灣人從沒當過自己的主人。他認為台灣人沒有參與抗日戰爭，是因為台灣人當時是 日本的殖民地，跟隨母國一起侵略中國、對抗美國，哪裡有所謂的抗日戰爭？但是，當時確實有抗日活動，這種活動的本質與抗日戰爭不同。反抗日本的運動，是基 於台灣人反抗日本殖民政權的動機，與中國抵抗日本侵略的本質，有天壤之別。所以，他認為自己當時的祖國是日本，二次大戰結束後，又在沒有自主權的狀況下， 變成中華民國籍，這是他第一次談話的重點。

至於昨天的談話，他要強調的是日本當時也是殖民政權，也沒有讓台灣人當家作主的想法，所以有許多的自治運動崛起，對抗日本的殖民主義。然而他的想法同樣是 根基於台灣人應該當家作主的理念，認為不需要國民黨的黨國政權，也不需要日本人的殖民政權，台灣人在日治時代是奴隸，在國民黨時代是奴才，所以現在應該要 當家作主，不要再有「台灣人的悲哀」。
所以，請不要誤解老先生的意思了，描述過去的歷史，不是親日；呼籲台灣人不要當奴隸，也不是反日。他從頭至尾都是台派，一個老人家，對於台灣人自己當家作主的信念堅定不移，如此而已。
你認為台灣人已經當家作主？那你怎麼不去問問，執政黨以黨紀處分連戰了沒有？....[詳全文]