托克維爾的這個觀察,當然不是獨創,
反民主政治思考的文化和政權大概也都知道人民結社對他們的威脅,像是中華文化中的「君子群而不
黨」—
也就是說,中華文化認定「結黨」是壞事,「結黨」的目的一定是在「營私」,卻沒有任何反省問「為什麼結黨一定是營私?」或「結黨而營私又有什麼不對?」結
果呢,被中華文化教育而無法覺醒的人民(尤其自認為是知識份子的),幾乎清一色是反民主政治的奴材、廢物、甚至於走狗。
另外,國民黨在全世
界最長的戒嚴統治年代,對於人民集會結社的態度就也像是一般人在防強盜。對不瞭解或不聽話的,或是查禁迫害(一貫道和長老教會)、或是圈養(豬仔和尚星雲
法師的佛光山)、或是收買(農會水利會)、或是滲透監視(人二、教官、調查局)、或是分化(地方派系)、或是明令禁止(黨禁報禁)、或是設下障礙百般刁難
(人民團體法、集會遊行法)。
結果是今天的臺灣社會對於組織的工作不只陌生,沒有執行力,甚至有相當的敵視。更糟糕的是在國民黨幾十年的洗腦和滲透之後,....<詳全文>
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