只要深入觀察,不難知道「現代化」對許多傳統部落而言,其實是一場災難。以蘭嶼作為研究田野的社會學家蔡友月,便評論達悟人高比率的精神失序,實際
上是面對現代化的過程中不斷與都市來回遷移,遭受一連串挫折所導致的結果。她更進一步指出,達悟人因為「基因」上被標定為具有風險,因而形成各種研究資源
的管道,甚至擴大為蘭嶼居民產生某種自我污名化的負面效應。
晚近有許多人類學家研究所謂的「人道政府」,比如普林斯頓大學的Didier
Fassin,就以法國政府為例,說明原本作為美意的人道主義,與國家機器結合之後,便容易把一切的道德情感歸功在政府的一端,無視救援過程中所有專家的
角色,更忽略地方聲音與歷史的標準化過程。最可怕的,是國家可以藉此吹噓自己強大力量,此謂「人道暴力」。
蘭嶼民眾樂觀地說,只要船開得進來,飛機可以起降,就絕對活得下去。這不是值得被浪漫化的原住民天性,而是現實。....<詳全文>
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