李筱峰-歷代外來政權與本土語言

從荷蘭時代看起，荷蘭人為了傳教方便，傳教士猛學我們平埔族語言，用羅馬字（拉丁字）拼寫平埔族西拉雅語，將聖經、十戒等基督教經典翻譯成西拉雅語的羅馬拼音文字，成為「新港文書」。荷蘭治台三十八年，新港文卻使用了長達一百五十年，才被來自中國閩南的漢語文化所侵滅。
西班牙人在北台灣殖民統治十六年，傳教士也編有《台灣島淡水語辭彙》及《台灣島淡水語基督教理》，所謂「淡水語」即我們平埔族凱達格蘭語。一六三五年西班牙進入蘭陽平原，也以羅馬拼音的噶瑪蘭語撰寫語彙及天主教教義。
荷蘭、西班牙兩個西方外來政權沒有消滅本地語言，反而替原無文字的平埔族創造了文字。
鄭氏來台建立東寧政權後，建孔廟、設「明倫堂」，引進中國科舉制度，這套儒化措施，使得新港文與平埔族母語開始受到威脅。
到了滿清統治，尤其十八世紀後，閩粵移民日增，平埔族語文更加受到漢語族文化的衝擊；加以滿清政府透過官方政策，設「社學」，實施對平埔族的漢化（甚至儒化）措施。平埔族孩童在上過社學之後﹐開始「琅琅音韻頌關雎」了，平埔族的母語逐漸消失，取而代之的閩南語與客語，....<詳全文>