2013年6月18日 星期二

管仁健-要溫泉之父 不要買春之父

我在北投住了五十年,很感謝郝市長的熱心;但我也要提醒郝市長,根據我訪談本地耆老的心得,北投這裡的爺爺、奶奶,對北投公園的回憶裡,最痛心的還不是雁鴨噴泉頭的不翼而飛,而是噴泉池邊井村大吉銅像被孫文銅像「鳩佔鵲巢」的荒謬故事。
北 投盛產溫泉,早在一六九七年清朝官員郁永河所著的《裨海記遊》裡就有記載,但滿清領台二百多年,卻始終不曾開發北投溫泉。井村大吉是日本三重縣人,東京帝 國大學英法科畢業,一九○九年來台擔任台北廳長,任內規劃興建「北投溫泉公共浴場」,1913年6月完工後又興建了北投公園,還興建新北投支線鐵路,讓北 投成為世界知名的「溫泉鄉」。
井村大吉轉任基隆港務所所長後,北投居民為表彰他對溫泉鄉的貢獻,一九三四年四月七日,在北投公園內樹立井村 的銅像,並舉行「除幕式」。但一九四五年台灣「光復」,國軍抵台後立刻搞起「文化大革命」,井村銅像在打砸燒殺下當然難逃此劫。銅像被拆除後,基座被改為 「台灣光復紀念碑」。
但由於日治時代的工程考究,井村大吉的銅像基座,即使今天用手去觸摸,仍能感觸到每一面、每一個稜角都是同樣的光滑。 到了一九六五年,軍統局特務出身的陽明山管理局長潘其武見獵心喜,又在完全未徵詢北投居民的情況下,野蠻的將孫文銅像安裝在井村大吉的銅像基座上,至今依 然「乞丐趕廟公」的屹立在原地。....<詳全文>

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