王伯仁-中時輿論版的「阿修伯」又來了！

據稱是旅美紐約華僑的「阿修伯」，在沈靜休筆一陣子後，又在旺旺中時輿論版「有話要說」欄，發表一篇「星雲大師的真心話」的大作。筆者細讀之，文章 「功力」並沒有令人「士別三日，刮目相看」，也就是維持卅多年前疾風集團叫囂怒罵的那種「有筆在手，擋我者死」的調性，沒有什麼論理的進階，條理亦仍舊不 清，我只好再浪費筆墨說一說了。阿修伯這個筆名，本身就帶有占人家便宜的味道，「伯」者，對父執兄長稱呼也，泛對長輩尊稱。例如「阿港 伯」、「阿輝伯」當之無愧，但李登輝稱自己還是「登輝」，不會叫「阿輝伯」，吳伯雄也萬萬不敢叫自己為「吳伯公」。阿修伯是何方神聖、何德何能？吾人誠不 知，自己倒先取個有點占讀者便宜的「阿修伯」，實在不是一句「不夠謙虛」可形容。而先前我亦曾為文，批判中時輿論版充斥著一些不倫不類的隱性「化名」，是 報紙媒體「實名制」的異端。後來果然有一陣子全部都改為實名，耳目一新，然日昨又「死灰復燃」，先是「毛丫頭」又出現了，十一月三日即再有久違的「阿修 伯」，對照負責主編就是以往常提到，從海峽兩岸雜誌主編空降到旺旺中時輿論版的「副總主筆」福蜀濤，事出有因。
阿修伯大文起頭就寫，子曰：「鄉愿，德之賊也。」孔老夫子是一個是非分明，嫉惡如仇的人。接下來，談到台灣劇烈的馬王之爭，在各方鄉愿人士恊調拉攏（？）、和稀泥努力之下，漸趨平息，社會付出巨大代價，仍回到原點，分不出事非曲直••••••••。....[詳全文]