李敏勇-五六運動

在布拉格哲學院外牆，布拉格之春自焚的青年布拉許頭像面對市民和來來往往的遊客。他就像台灣的鄭南榕—一九八九年四月七日為自由殉道。
一九八○年代末，東歐自由化，共產統治體制垮台，哈維爾（V. Havel）與他文化藝術界自由人推動的藍絲絨革命，也為布拉格增添動人的光輝—這是以藝術、文化力量改變、創新國家。
想想我們台灣，台北市幾乎是台灣民主改革的反動堡壘，支撐著中華黨國意識的力量與世界其他國家的首都顯現極大的反差。台北這個城市：「監禁自己在門與窗都查封的屋子／依賴電視的視野／…認識剪裁和拼貼的世界／接收黨國指令／摒棄思考在夢魘中安睡」（李敏勇詩〈這城市〉）。
但是，「五六運動」以廢核四為目標，展現了某種積極的市民精神，讓台北一新觀照者耳目。台北不應該只是一個高度消費城市，不應該只是中華黨國主義橋頭堡；不應該只是冷眼旁觀來自台灣各地示威者在街頭遊行…，台北要積極介入台灣的國家重建和社會改造。
五六運動是台北市民運動的新火花，照亮市民權和市民意志，點燃青年的熱情，對照著核電科技至上主義和政治專制主義的雙重黑暗面。....<詳全文>