事實上，這部法律的產生，來自典型的共產主義思想源頭——強迫行善。而強迫行善的過程，就是一個走向邪惡的過程。為什麼？這裡有法律、道德、社會制度等幾個層次上需要理清的問題：
首
先，從法律意義上。法律的目的是防範、制約、懲罰“惡”，而不是倡導、要求、規定“必須行善”。法律是強迫，強迫的手段只能用於“不许你傷害他人”（比如
虐待父母/孩子）。而強迫的手段一旦用於“善”，其導致的惡果，第一步是“偽善”，下一步就是剝奪他人（個人）權利的“惡”。
舉個簡單的例子。中國汶川大地震，人們自動捐款救災是美德。但政府要求必須捐款，甚至有很多單位直接從工資中扣除款項，聲稱捐給災區；這就是強行剝奪個體權利。失去了“自願”這個最重要的內涵，捐就不再是“捐”而是“搶”。所以強迫的善，就是善的反面——惡！
“善行”和“個人權利”到底誰高於誰？這不僅是中國，更是西方一個多世紀以來思想和哲學領域最激烈爭辯的主題。哪一方的勝利，哪一方的失敗，帶來的絕不只是哪些文人的榮耀，哪些墨客的沮喪，而是多少人頭落地，多少生命走過地獄般的煎熬！
西
方哲人早就說過，通向地獄的道路是由善意鋪就的。世界上一切專制政權（包括民主國家的左派政府），都是高舉“善”的旗幟，以“他人利益、人民利益、社會利
益、公共利益”等各種“善”的名義，剝奪個體權利。由於是高舉著“善”這面理直氣壯的大旗，於是“用棍子把人打向天堂”也有足夠的理由。
這部《孝順法》....[詳全文]
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