台灣民俗宗教含有「妄從迷信」的淫祀成分，這是唐山與日本學者共同觀點。台灣人喜歡拜鬼神。一塊大石頭看來像烏龜，就興建龜王廟供奉。撈到河裡漂來的屍體，就建廟祈求保佑。「閩人好鬼，淫祀惑眾」，大多數台灣人顯然承襲閩人基因遺傳。想要了解台灣民俗宗教現象，必須話說從頭，從福建原鄉說起。[2]
閩人好鬼：台灣淫祀的基因源頭
何謂淫祀？祭祀不恰當的神，稱為淫祀。《禮記》〈曲禮〉謂：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無福。」滿清翰林院編修孫希旦解釋：「非所祭而祭之，謂非所當祭之鬼而祭之也。淫祀本以求福，不知淫昏之鬼不能造福人。」在唐山，福建人最喜歡拜鬼神，且舉兩份資料如下：《八閩通志》卷五十八祠廟評道：「閩俗好巫尚鬼。祠廟寄閭閻山野，在在有之。」1871年陳壽祺《重纂福建通志》評道：「閩人好鬼，習俗相沿，而淫祀惑眾」。大多數台灣人承襲閩人基因遺傳，淫祀惑眾、好巫尚鬼，可謂其來有自。
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